合理的な疑いを超えて

 

 

 

 

 

 

真の福音

聖書のどこにも、イエスが私たちの罪のために死ぬために来られるという福音について、イエシュアは述べていません。

 

イェシュアは何を説教しましたか

多くの人は、聖書がこれまで語られてきたものとは異なる方法で福音を定義していることを知ってショックを受けるでしょう。徹底的に読むと、私たちの罪の代償としてキリストの血を受け入れることは、基本的に重要なことですが、実際にはキリストがもたらした「良いたより」の焦点ではなく、使徒たちが説教を続けたことがわかります。私たちの罪のために死ぬことに加えて、イエシュアは父なる神からの使者として地上に来ました。

 

良いニュースは、イェホバがイェシュアを任命して、この地上に彼の王国が来ることを発表したことです。

 

• ヨハネ8:38 私は父と見たことを話し、あなたは父から聞いたことを行います。」

 

• ヨハネによる福音書 12:49-50 私は自分の権威で語ったのではありません。 50 また、神の掟が永遠の命であることも知っています。したがって、私が言うことは、父が私に言われたとおりに言います。」

 

• ヨハネ 14:24 わたしを愛さない者は、わたしの言葉を守りません。そして、あなたが聞いている言葉は私のものではなく、私を送った父たちのものです.

 

• ルカによる福音書 4:43 イエスは彼らに言われた、「わたしは主の王国を人々に宣べ伝えなければならない。

この目的のために私が派遣されたので、他の都市もそうです。」

イェシュアはこの地上を歩んだ最も重要な人物でしたが、聖書はイェシュアによってもたらされた福音が単に彼自身に関するものではないことを明確に示しています。彼の声明を読んで、これを自分で証明してください。

 

• マタイによる福音書 9:35 イエシュアはすべての町や村を巡り、会堂で教え、王国の福音を宣べ伝え、あらゆる病気をいやした。 36 群衆を見たとき、イエスは彼らをあわれに思われました。

• マルコによる福音書 1:14-15 さて、ヨハネが投獄された後、イエシュアはガリラヤに来て説教した

「時は満ち、神の国は近づいた。悔い改め、福音を信じなさい。」

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• ルカによる福音書 8:1 その後、イエシュアはすべての町や村を巡って宣べ伝え、神の王国の吉報を伝えた。

 

• ルカによる福音書 16:16 律法と預言者はヨハネまででした。その時以来、神の国が宣べ伝えられ、誰もがそれに押し入っています。

 

• マタイによる福音書 24:14 律法の一画が滅びるよりは、天地が滅びるほうがたやすい。そして、この御国の福音は、すべての国へのあかしとして全世界で宣べ伝えられ、その後、終わりが来るでしょう。

 

御父がイエシュアを通して伝えた「良い知らせ」、今日聞くことができる最高の知らせは、彼の王国が地上に確立されたことに関するものでした。王国とは？

 

それは本質的に国家であり、すべての市民、土地、法律が政府によって統治されています。聖書の用法では、王国は、ひとり親から国に成長した家族を意味することもあります。

 

王国には 4 つの基本要素があります。

1. 王、最高支配者、または統治機関。

2. 特定の場所と明確な境界線を持つ領土。

3. その管轄区域内の対象者または市民。

4. そして、支配者の意志が行使される法律と政府の形態。これらの重要な要素のどれか一つでも無視すれば、イェシュアが御父からもたらされたメッセージを無視すれば、私たちは歪んだ信仰を持つことになり、救いをもたらさないでしょう。

 

誰が王になりますか?

神の王国の王がイェシュアであることは間違いありません。彼は地上にいる間は公的な権威を行使しませんでしたが、彼が戻ったとき、彼は「王の王、主の主」となるでしょう。黙示録 19:16; 17:14)。

他の預言者も、イスラエルとユダだけでなく、全世界に及ぶ王が来ることを予告しました。イザヤは次のように語っています。

私たちには子供が生まれ、私たちには息子が与えられます。そして政府は彼の肩にあるでしょう。そして彼の名前は、素晴らしい、助言者、力ある神、永遠の父、平和の君と呼ばれます。ダビデの王位と彼の王国の上で、彼の政府と平和の増加には終わりがなく、それを秩序立て、裁きと正義をもってそれを確立することは、その時から永遠にさえありません.万軍の主の熱意がこれを行う。 (イザヤ 9:6-7)

 

王国はどこに設立されますかサタンが人類に押し付けてきた支配的な虚偽は、人の魂は死後に天国に行くという信念です。多くの人は、神の王国という言葉は天国と同義だと思い込んでいますが、聖書は、イェシュアが戻ってきたときに神の王国が地上に確立されると教えています!

まず、死後に「天国に行く」という考えを聖書が完全に否定していることに注目してください。ペテロはペンテコステの日に群衆に言います、「男性と兄弟たち、族長ダビデについて自由に話させてください。彼は死んで埋葬されており、彼の墓は今日まで私たちと共にあります..

.. ダビデは天に昇らなかったからです」(使徒言行録 2:29, 34). この「神自身の心にかなう人」は天にはおらず、まだ墓の中にいます! 私たちの救い主はこのことを

• ヨハネによる福音書 3:13: 「天に昇ったのは、天から下った者、すなわち天におられる人の子のほかにありません。」

 

• 伝道の書 9:5,10 旧約聖書と新約聖書の死んだ聖徒たちは、墓の中で眠り、復活を待っています。意識はありません。

 

• ヨブ記 14:14-15 ヨブは復活を待つことについて次のように説明しています。あなたに答える。

 

• 黙示録 5:10、「そして、あなたは彼らを王国（王族）とし、私たちの神の祭司とされました。彼らは地上を支配するでしょう。」

 

• ヨハネの黙示録 11:15 すると、第七の天使が鳴り響いた。 「この世界の王国は、私たちのエホバとその御子の王国となり、彼は永遠に君臨するでしょう！」

 

• 黙示録 21:21。そして、私は新しい天と新しい地を見ました。最初の天と最初の地は過ぎ去ったからです。また、海はもうありませんでした。それから私、ジョンは、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために飾られた花嫁のように準備されて、神のみもとに天から降りてくるのを見ました。そして、私は天から大きな声でこう言っているのを聞いた。彼らの目からすべての涙を取り除く. もはや死も, 悲しみも, 泣き声もない. 以前のものは過ぎ去ったので, もはや痛みはない.

 …

• 黙示録 21:1 勝利する者はすべてのものを相続し、私は彼の神となり、彼は私の息子となるでしょう。地球上の誰もがその王国の市民になるわけではありません. 誰もが王の中の王に服従しますが、誰もがその精神的な王国に入ったわけではありません.

 

• ヨハネ 3:3 イェシュアはこの真理をニコデモに明らかにしました。ニコデモが夜彼のところに来たとき、イエシュアは彼に言った、「あなたに言いますが、人は再び生まれなければ、神の国を見ることはできません」.

 

• コリント人への第一の手紙 15:50。パウロはコリント人に、「肉と血[死すべき人間]は神の王国を受け継ぐことはできず、腐敗も腐敗のないものを受け継ぐことはできません」と言いました。復活の際に霊で構成された輝かしい体を与えられるまで、私たちはそれを見ることができません。

これは、全人類がイエシュアが地上で支配する王国に服従するとはいえ、必ずしもその一部になるとは限らないことを意味します。

マタイによる福音書 25:31-34 人の子が、すべての聖なる天使たちと共に栄光のうちに来るとき、彼はその栄光の玉座に座ります。すべての国民が神の前に集められ、羊飼いが羊とやぎを分けるように、神はそれらを互いに分けます。そして羊を右手に、やぎを左手に置く。それから王は彼の右手にいる人々に言います、「来て、私の父に祝福されたあなたは、世界の最初からあなたのために準備された王国を継承します。」そうすれば、神の王国はイエシュアによって支配され、死からよみがえって栄光を受けた人々によって受け継がれます。復活した聖徒たち、つまり神の王国の市民たちは、

地球の残りの人々に対するイエシュア (ダニエル 7:27; II テモテ 2:12; 黙示録 2:26-28; 5:9-10; 20:4-6; 22:5)。王国の法律とは何ですか?

 

• 裁判官 21:25。法律は、市民的および対人関係における団結、合意、および平和を確保するために人々が従うべきガイドにすぎません。主権者によって強制された理解された基準がなければ、誰もが自分の気まぐれや欲望に従って行動し、良いものや価値のあるものは何も生み出されません.神の王国も例外ではありません。

 

• I コリント 14:33 神は混乱の主ではありません。彼の王国は平和で整然としたものになるでしょう。なぜなら、そこに入るすべての人が自発的に神の律法、すなわち戒めに従うからです。神は、彼の人生のパターンによって、彼が神に従わないことを示す人を彼の王国にいません.

 

• (マタイ 7:21-23; ヘブル 10:26-31)。黙示録 12 章 17 節は、聖徒たちを「神の戒めを守り、イエシュアのあかしを持つ者。

神を愛することと隣人を自分自身のように愛することの 2 つの声明は、それぞれ最初の 4 つの戒めと最後の 6 つの戒めを要約しています。戒めは、神を愛し、人を愛する方法をさらに定義するだけです。私たちは一般的に、神を第一に置き、神を崇拝する際に身体的な補助を行わず、神の名前をむやみに唱えず、七日目の安息日を聖く保つことによって、神を愛しています。私たちは一般的に、両親を敬い、殺したり、姦淫したり、盗んだり、嘘をついたり、むさぼったりせずに、人を愛します。

 

• ヨハネによる福音書 14:15 「わたしを愛しているなら、わたしの戒めを守ってください。わたしの戒めを持ち、それを守る人は、わたしを愛する人です。わたしを愛する人は、わたしの父に愛されます。わたしは父を愛し、明らかにします。私自身が彼に。」 「わたしを愛している人は、わたしの言葉を守ります。わたしの父はその人を愛し、わたしたちはその人のところに来て、彼と共に家を建てます。わたしを愛さない人は、わたしの言葉を守りません。あなたがたが聞く言葉は、私ではなく、私を送った父たちです。」